《西遊記之大聖歸來》講訴了孫悟空從五指山出來之後與江流兒的一段感情糾纏史，不到九十分鐘的劇情，情節非常緊湊，全程笑點淚點貫穿，是一部非常值得一觀影視動畫片。想知道如此鉅作是怎麼製作的嗎？就跟小編一起走起。
大鬧天宮後四百年多年，齊天大聖成了一個傳說，在山妖橫行的長安城，孤兒江流兒與行腳僧法明相依爲命，小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空。有一天，山妖來劫掠童男童女，江流兒救了一個小女孩，惹得山妖追殺，他一路逃跑，跑進了五行山，盲打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之後只想回花果山，卻無奈腕上封印未解，又欠江流兒人情，勉強地護送他回長安城。一路上八戒和白龍馬也因緣際化地現身，但或落魄或魔性大發，英雄不再。妖王爲搶女童，佈下夜店迷局，卻發現悟空法力盡失，輕而易舉地抓走了女童。悟空不願再去救女童，江流兒決定自己去救。日全食之日，在懸空寺，妖王準備將童男童女投入丹爐中，江流兒卻衝進了道場，最後一戰開始了。
1、影片中的江流兒頭髮從一開始接近光頭到圓寸，到故事後半段長長版的圓寸，江流兒的頭髮是隨着故事發展長長了。而在人物設定時江流兒有長成爆炸頭和拉絲頭兩版，但沒有出現在電影當中。2、妖王混沌在妖洞裏唱的京劇並不是童自榮所唱，而是由兩位專業的京劇演員所演唱。
3、影片的配音共錄製了兩版，第一版在上海錄製，最後保留了童自榮配音的混沌，以及林子傑配音的江流兒。第二版在北京錄製，其中由張磊爲孫悟空配音。4、江流兒有兩個配音演員，一個是林子傑小朋友，是一個專業的小配音演員；另一個是吉吉，因爲有些情感爆發非常強的戲需要更成熟的配音演員來完成，以上是成片中兩段江流兒配音略有違和的原因。
1995年，在導演田曉鵬大三時，一位朋友拷給他一份3D製作軟件，從此改變了他的命運。他刪掉了電腦中所有的遊戲，開始一心一意研究3D動畫製作。1997年，他參與了中央電視臺國產動畫片《西遊記》部分劇集的製作，也就是在那時，他培養起了大聖情節，並有了一個大膽的設想：製作一系列三維動畫的《西遊記》。
田曉鵬認爲在現代人的眼中，《西遊記》原著中的有些點是不能夠被理解的，有些價值觀也是跟現代人有衝突。因此他決定，要講述一個不一樣的西遊記，它更加符合現代人的價值觀和欣賞習慣，並且帶有魔幻的特點，會讓觀衆跟着孫悟空和江流兒（唐僧）的成長足跡，令人信服地理解他們取經的心路歷程。
影片並沒有採用孫悟空以往常見的“美猴王”設計，田曉鵬稱他心目中的孫悟空應該是一個並不好看的，卻桀驁不馴、很有俠氣的英雄。他希望觀衆能通過影片中悟空厚重的人性來喜歡上這個角色，而不是單純從表面上接受，並認爲這樣人物才能立得住。
而“江流兒”作爲田曉鵬最鍾愛的角色，則是承載了影片的主題，就是執着。正是這份執着，讓他義無反顧地追求正義，並最終釋放出孫悟空身上的良心，幫他恢復了齊天大聖的功力。影片中的反派取自《山海經》裏的“混沌”，田曉鵬認爲《西遊記》原著裏的妖怪都過於具象，太像人類的行爲舉止。而“混沌”代表的卻是一種無形的恐懼，象徵着孫悟空內心潛伏的心魔。
導演田曉鵬在影片音樂創作上希望可以用聲音重現童年看《大鬧天宮》時候的那種激動，於是找黃英華談音樂創作。之所以選擇黃英華，是因爲黃英華給周星馳做的電影音樂，尤其是人物出場時，讓田曉鵬直覺那就是他想要的孫悟空出場方式。在音樂創作上，黃英華根據影片中各角色塑造出的性格進行創作。因爲孫悟空經歷大鬧天宮又被壓在五行山下五百年，從昔日戰神失去法力，冷漠狂躁但難以割捨俠義情懷，到後來在一點一滴中被江流兒打動，慢慢地成爲一個溫暖的父親形象，最終迴歸成爲真正的大英雄。
所以黃英華在孫悟空出場的音樂參考了西部片孤膽牛仔出場，又酷又神祕，還帶着口哨兒聲；此外還設計了一段男低音的吟唱，想要放大他內心的孤獨和滄桑，到後期聲音會越來越溫暖，感情也越來越飽滿。江流兒出場的音樂黃英華用了單簧管、雙簧管，因爲這些明亮的聲音特別童真；“土地公公”出場用了些高音的笛子，感覺很調皮。
