近日，在21世紀教育研究院舉行的一次教育沙龍中，楊東平批評了家庭教育當中普遍存在的反教育現象，認爲整個家庭教育被應試教育綁架，家長成爲應試教育的幫兇。這種中國幾千年歷史上前所未有的情況已經出現，家庭教育被擠壓到幾乎蕩然無存的地步。
中國孩子在受教育過程中逐漸被學校和家庭毀掉
楊東平認爲，家庭教育具有獨特的重要功能，不可替代。他說，孩子個性的培養、個性的發展主要是家庭的功能，只有父母才能一對一地、深入地、無微不至地觀察、發現和培養孩子的個性發展。學校提供的是面向所有學生的基本教育，一個教師面對四五十個孩子，不可能像家長那樣細心地觀察孩子每天的變化。所以，西方的學校爲家庭教育留出了足夠的時間。
與此形成鮮明對比的是，中國的孩子甚至沒有太多時間睡覺。中國青少年研究中心的一項調查顯示，中國中國小生的平均睡眠時間爲7小時37分，比GJ規定的時間少了1小時23分。他們比美國、意大利、瑞士的同齡人每天要少睡四五十分鐘，在高中階段，這個差距擴大到了一個小時以上。
楊東平說，中國的許多家長在分數和考試面前，可以不顧孩子的身體健康，放棄了做人的基本教育。只有當孩子失去身體和心理的健康後，家長才會痛苦萬分地反省：在孩子的健康和分數之間，他們最需要的其實是前者。
中國的孩子是非常聰明可愛的，可惜有很多孩子在接受教育的過程當中，逐漸被毀掉了。一半是被學校毀掉的，一半是被家長毀掉的。楊東平說，主要的原因是家長操之過急、過於恐慌、拔苗助長等等。家長們望子成龍心切，對子女提出各種各樣不切實際的高標準，已經到了令人恐怖的程度。
楊東平舉例說，曾有媒體報道，南京有一個國小五年級的女生，考了44種證書。在北京，一些小升中學生的推薦材料厚達100多頁，各種獲獎證書、證明琳琅滿目。這是好的教育嗎？這能夠幫助孩子成才嗎？楊東平說，很多情況恰恰相反，在好的教育中，人格養成、身體健康恐怕是第一位的。
他認爲，在教育的問題上我們應該向日本學習。他列舉了一位在日本的華人家長的博客，其中日本幼兒園對孩子實行嚴格的人格養成的教育，讓楊東平印象深刻。譬如，日本幼兒園通過每天的穿衣、換衣等，讓孩子練習獨立生活的能力，養成有條不紊做事的習慣。幼兒園裏的孩子，冬天無論多麼冷，都穿短褲上學。那位華人的女兒所在的幼兒園，似乎完全不重視知識教育，孩子們沒有課本，只有每月一冊的繪本。學校的教學計劃中，沒有數學、繪畫、音樂這些項目，更別說英語、奧數了。也不學輪滑，也不教游泳。問教什麼？答案讓你永遠也想不到：‘教孩子們學會笑眯眯！’還教什麼？‘教會說謝謝’。
很多兒童沒有輸在起跑線上，而是累死在起跑線上
家長所能夠改變的就是自己。楊東平說，他們所要改變的主要就是一些不正確的教育價值觀。他希望家長們淡化分數競爭，破除名校崇拜，不要被不讓孩子輸在起跑線上這些奇談怪論所迷惑。
已有許多研究表明，學生在中國小的學習成績與他今後的社會成就沒有直接的關係。據楊東平了解，上海南洋模範中學從上世紀50年代以來培養出了23位院士，學校完整保留了他們高三時的學習成績。調查發現，從分數上看，在這23個人中，當時位居年級前十名的只有5人，居於前30%的有15人，居於中間40%的人有2人，居於後30%的有6人。
教育界還提煉出了第十名現象。楊東平解釋說，在我們離開學校十年、二十年以後再回頭看，當年班級裏的學習尖子、三好學生、優秀班幹部，往往表現平平，不見蹤影，而在各行各業嶄露頭角、有所成就的，反而更多的是那些成績在班上中等偏上和不太受老師待見的學生，第十名現象大概就是這個意思。
如何解釋這種現象？楊東平提供的分析是：學習尖子爲了在學校保持優秀，透支了過多的時間和精力，沒有時間和機會來發展自己的個性、興趣等。而走上社會以後，真正產生影響的並不是你中國小的考試成績，而是你的綜合素質和能力。楊東平說，對於國小生來說，考60分和考90分沒有什麼區別，保持他們的身體健康、學習興趣和良好的學習習慣遠比考試成績更重要。
但是，在中國的家長，尤其是城市的家長中，正蔓延着一種羣體性的恐慌，他們總是害怕自己的孩子落在別人的後面，輸在起跑線上。
我們今天的兒童正生活在一個災難深重的時期。楊東平說，孩子們的起跑線不斷前移，從原來的大學聯考提前至會考，再到小升中、幼升小，連幼兒園都要留家庭作業了。許多小孩從兩三歲開始，就不停地上各種培訓班。
可以肯定地說，沒有一個孩子會輸在起跑線上，因爲人生是一場漫長的馬拉松，起跑線上的競爭只有對劉翔纔是重要的。楊東平說，我們今天的兒童不能贏在起點，輸在終點，也確實有很多兒童沒有輸在起跑線上，而是累死在起跑線上。
很多名人並不要求自己的孩子出人頭地，成爲名人
一個值得注意的反差是，中國人喜歡講少年早慧，自古英雄出少年，而美國正好相反，都是笨孩子的故事。楊東平說，不管是愛迪生、愛因斯坦還是林肯，這些成就事業的大人物沒有一個是少年早慧的。他們的經歷表明：歷經磨難大器晚成，這是大多數人成長的規律。我們不要追求少年早慧，在獨生子女的環境下，很多家長對於早慧兒童和超常教育、天才教育傾注了太多的熱情，也犯下了太多的錯誤。
他認爲，一些名人的教育觀值得學習，值得注意的是，大多數名人之後都是平平淡淡的，而且他們的家長也不要求他們出人頭地，成爲名人。如著名作家老舍對子女的要求：一是粗通文墨；二是有一技之長；三是不欺負人也不被人欺負。這些要求是每一個家長都可以做到的。
楊東平認爲，教育的一個非常基本的價值，是幫助一個人自我發現、自我實現。評價一個家庭對孩子的教育是否成功，他提供了兩個標準：一是在國小的時候，如果他能夠與書爲友，也就是說養成了閱讀的習慣，教育就完成了一半，喜歡讀書的孩子不會學壞。二是在他高中階段形成了獨特的興趣愛好和發展方向。如果實現了這一點，他的教育的另外一半也成功了，他就會主動學習。
楊東平說，如果一個年輕人在選擇大學時一片茫然，大學畢業後又一片茫然，不知道自己喜歡做什麼，擅長做什麼，這就是真正意義上的教育失敗。
但現實令人憂慮。一家大企業的人力資源總監對新生代的大學生做了這樣一番評價：有理想沒方向，有個性沒主見，有學歷沒學問，有知識沒文化，成年人未成人。楊東平說，這雖然是片面之詞，但有一定的道理，值得重視。
