她是一位著名的藏族歌唱家，她從雪域高原唱到首都北京，從華夏神州唱到世界各地，她清澈嘹亮、宛轉悠揚的歌聲，令無數聽衆爲之神迷；她曾是全國年齡最小的人大代表，22年參加全國“兩會”，爲民族文化的傳承與發展呼籲，爲鄉親們的脫貧與幸福奔走；她還是一位好媽媽、好妻子，她把滿腔的情和愛傾注到家庭，培養了優秀的兒子——青年歌手扎西頓珠，對患病的丈夫不離不棄，相濡以沫……她就是從梅里雪山飛出來的金鳳凰——宗庸卓瑪。關於歌唱，宗庸卓瑪說，是梅里雪山的風教會我歌唱，歌唱者眼裏要有畫面，心中要有深情談起自己的音樂之路，剛從西藏回來的宗庸卓瑪若有所思地說，她永遠忘不掉這條路上的三個場景。第一個場景：奶奶的送別。那一年她才11歲，白髮蒼蒼的奶奶拄着柺杖把她送到村外，從沒離開過家鄉的小卓瑪跟着德欽縣文工團的人離開村莊，一步一回頭，一步淚兩行。她的家鄉是梅里雪山腳下一個偏僻的小山村——德欽縣羊拉鄉瑪吾舍，村子很小，只有十幾戶人家，很貧窮，不通車、不通電，從縣城要翻過大雪山，走4天的路才能到達，村裏一到晚上就漆黑一片。“但是，我很快樂，因爲大家都喜歡我，特別是有奶奶疼愛我。”宗庸卓瑪沉浸在幸福的回憶中。奶奶是當地有名的民間歌手，會唱很多藏族歌謠，奶奶揹着小卓瑪去草場、去學校，一路上就唱着那些神祕歌謠，給她講藏族的傳說。在奶奶的背上，小卓瑪學會了許多民歌，對那些聲情並茂的歌謠十分入迷。能歌善舞、招人喜愛的小卓瑪被縣文工團看中，離開奶奶，邁出她歌唱生涯的第一步。多年以後，當宗庸卓瑪以優異成績從上海音樂學院畢業興沖沖地趕回家時，奶奶卻已去世多日。未能見到奶奶最後一面，小卓瑪失聲痛哭，眼前再次浮現出奶奶送別她的情景。她飽含深情地創作了《送別歌》，並在全國首屆民族民間歌手大賽上淚流滿面地演唱，四座感動，餘音繞樑，她因此獲得大賽的一等獎。第二個場景：上海音樂學院琴房點蠟燭練琴。
上午練功，下午學文化，經常跟着老師們拉着馬尾巴翻山越嶺爲鄉親們演出，德欽縣文工團的4年時光，讓小卓瑪更加熱愛家鄉、熱愛民族歌舞。1978年，15歲的宗庸卓瑪被雲南省選送到北京，參加全國少數民族文藝匯演。一首純淨悠揚的雪山民歌，吸引了全場觀衆、專家關注的目光。其中，我國著名聲樂專家、上海音樂學院的王品素教授，尤其喜愛這個可愛的藏族小姑娘。第二年，宗庸卓瑪就正式考入上海音樂學院，成爲王老師的學生，邁出了她音樂生涯的關鍵一步。“剛進校時我的基礎較差，但我不甘落後，從頭學起，聲樂基礎、音樂理論一樣一樣攻關。之前從沒見過鋼琴，爲練好琴，晚上學校熄燈，我就到琴房點上蠟燭練。”宗庸卓瑪彷彿又回到大學時代。寒假時，同學們都回家過年，她只能留在宿舍裏“寒窗苦讀”。“回家要坐三天的火車到昆明，再坐六天汽車到德欽，再走四天山路才能到家，假期可能都要花在路上了。”艱苦的大學生活讓宗庸卓瑪患上嚴重的貧血症，但辛苦努力也使宗庸卓瑪的演唱水平產生了飛躍：將科學的發聲方法和演唱技巧注入天賦的歌喉，將學習模仿與創作創新結合，雪山金鳳凰已準備好展翅高飛。
第三個場景：提着錄音機，走村串戶收集創作素材。“雪域高原是你的根，是你的土壤，你不能離開她。”畢業後，宗庸卓瑪謹記王品素老師的教誨，放棄留在大都市的機會，回到了彩雲之南。“是梅里雪山的風教會我歌唱，是梅里雪山的水把我養大，我要用歌聲釀成美酒，表達我對故鄉的一片深情。”她以飽滿的激情，無數次走進雪域高原，走進迪慶藏家，聽兄弟姐妹們在高山之巔自由地放聲歌唱。在此基礎上，宗庸卓瑪改編、創作了大量優秀歌曲，又第一時間唱給藏族同胞聽，“他們要不喜歡，就不是好的作品。”“故鄉的哈達”、“梅里雪山的女兒”、“德欽情歌”、“山谷的迴響”……一首首紮根於民族文化沃土、來源於現實生活的歌曲，從雪山飛出，從高原傳開，唱響華夏大地，唱遍五湖四海。加拿大多倫多市長夫人甚至這樣誇讚宗庸卓瑪：“你是我見到的東方最美的女人。你的演唱是我聽過最好聽的歌曲。”“情到深處歌自起。歌唱者眼裏要有畫面，心中要有深情，這樣的歌唱才能感動自己，感動自己才能感動別人。”談起歌唱的體會，宗庸卓瑪這樣說。關於民族文化，宗庸卓瑪說，民族文化是我的根，民族文化要傳承、要發展，需要國家大力扶持文化的魅力在於多元，文化的活力來自傳承和發展。作爲一個受人愛戴的少數民族歌唱家，宗庸卓瑪深知傳承和發展民族文化的重要，多年來，她一直爲此而不懈努力。她當過5屆青歌賽評委，對民族唱法的歌手給予極大的關愛和支持；她多次助力“中國藏歌會”，在許多舞臺上演繹民歌，爲民歌的光芒增輝添彩。她當過三屆全國人大代表、兩屆全國政協委員，每一次的“兩會”上，她都在爲民族文化的傳承呼籲。“大學聯考‘一刀切’制度非常不利於民族文化人才的培養。許多優秀的少數民族人才生活在偏遠山區，他們有着歌舞等方面的天賦，但由於基礎教育水平差等原因，他們往往不能通過大學聯考，不能得到專業的培養，許多人才因此而湮沒，實在可惜。”“另一方面，許多少數民族羣衆至今生活還很困難，藝術院校的高額收費，也把他們拒之於高校大門之外。所以，在培養民族文化人才上，國家要制定特殊的政策，加大扶持的力度。”“令人高興的是”，宗庸卓瑪眉頭舒展開來，“雲南省委、省政府高度重視民族文化的傳承和發揚，這幾年，每年都要選拔一批有培養前途的少數民族人才到上海音樂學院深造，同時還在全省選定了一大批非物質文化遺產傳承人，從資金、政策上給予扶持，把我的優秀民族文化一代一代傳下去，發展好。”“我現在最大的夢想，就是辦一個民族聲樂培訓學校，讓一個個小卓瑪從這個學校走出去，爲我的民族而歌唱，爲我的祖國而高歌。”關於做人，關於幸福，宗庸卓瑪說，關鍵要有愛，要有責任心，要愛家人，愛社會，愛祖國，有愛的幸福纔是最真實的滾滾紅塵，繁華喧囂。我究竟想要什麼樣的人生，我究竟需要什麼樣的幸福？宗庸卓瑪獲得過很多榮譽，“我最看重的一個榮譽是，去年中國電視藝術家協會等授予的‘中國演藝界十佳模範夫妻’稱號。”頒獎詞中說：丈夫魯茸泰星的健康是她最大的心願。宗庸卓瑪在丈夫病魔來臨時不離不棄，無微不至的照顧，讓“相濡以沫”成爲“妻子”這個詞最好的註釋。“每次演出回來，我最幸福的事，就是回到家中，和父母、丈夫、兒子團聚，享受家庭的溫暖。”採訪中，乾旱的春城昆明突然下起陣雨，這時宗庸卓瑪接了一個電話，是70多歲的老父親打來的，問要不要送雨傘來，說話間，宗庸卓瑪的臉上綻放出由衷的幸福。宗庸卓瑪受人喜愛的作品有很多很多，“我最得意的作品，就是我的兒子扎西頓珠。”她笑着說。在宗庸卓瑪的辦公室裏，在牆上、櫃子裏、桌子上，到處都是扎西頓珠的照片，母子情深洋溢在小小的房間裏。宗庸卓瑪培養兒子有很多故事。她教他唱歌不注重教技巧，更重視培養他對本民族文化的熱愛，培養他對生活的體驗。所以她多次帶兒子回到偏遠的家鄉羊拉，和鄉親們一起唱歌跳舞；所以她帶兒子去西藏，讓他看“每天太陽升起的地方”，看“銀色的雄鷹”在古老的雪域高原飛翔……謙遜有禮、英俊陽光的扎西頓珠在大江南北的歌壇上深受歌迷喜愛，但宗庸卓瑪不時給他潑冷水：“不要忘乎所以飄飄然，人不能總坐在飛機上，腳踏實地心裏才充實。舞臺上我要自信，生活中一定要低調做人。”愛家人才會愛他人、愛社會。重親情的宗庸卓瑪一直牽掛着家鄉，時刻不忘回報社會。四川汶川地震、青海玉樹地震，宗庸卓瑪帶着兒子第一時間趕赴賑災義演現場。家鄉的父老鄉親，宗庸卓瑪一直把他們當親人。他們到昆明，她一定要把他們接到家裏吃飯，走時總不忘送些衣物、給些路費。家鄉長期不通公路、不通自來水、不通電，她多方奔走、協調，自己出錢出力，終於在幾年前實現了鄉親們祖祖輩輩的夢想。
