生命的價值就是如何最大限度地發揮實現自我發展和自我創造
生命的價值到底是什麼1
死亡壞在它剝奪了你生命中本可以擁有的許多美好，但如果它剝奪了你充滿苦難的未來，那麼死亡就不是壞事而是好事了。
我們每個人都要活一回，經歷一次由生到死的過程。如果我們能對生命進行一個整體的評估，是否我們能夠根據評估的結果來判斷，這樣的生命值不值得繼續活下去？
那麼，什麼纔是美好的生命？這裏的“美好的生命”不是指道德高尚的人生，而是指什麼讓我覺得擁有生命是美好的，我從中得到了好處，我願意這樣活着。
也就是說，我想要的是一種幸福理論，或生命價值理論。
享樂主義
我們可以羅列一份我們認爲人生中值得擁有的清單。要有錢，要有快樂，要有性事，要有美食；要避免貧困，要避免受到傷害，要避免痛苦，要避免疾病。當然，類似的事物你還可以列出很多，但我們可以給這些事物歸歸類。
值得擁有的（美好的）事物分類：
第一類是僅僅因爲它們能導致美好結果而被列爲美好事物。比如錢，可以買想買的東西，東西可以帶來快樂。這就是說，錢值得擁有是因爲它能換來你想要的東西，讓你快樂，它帶來了美好的結果。
第二類是因爲自身原因而值得擁有，比如快樂，快樂本身就值得擁有。其他事物的價值在於它們是達到快樂的一種手段。作爲一種手段而有價值的東西，我們可以說它們有實用價值。因爲自身的品質而值得擁有的'，哲學家稱其爲擁有內在價值。
需要避免的（壞的）事物分類也相同，痛苦本身需要避免，其他帶來痛苦結果的事物也需要避免。
如此，我們似乎可以得到一個結論：快樂因其自身本質而值得擁有，痛苦因其自身本質而需要避免。所以，痛苦本質上是壞的，快樂本質上是好的。
這裏，我們要做一個大膽的猜想：唯一具有內在價值的東西是快樂，而唯一具有內在壞處的東西是痛苦。這一觀點被稱爲享樂主義。
很多人相信享樂主義，可能你也相信。“它給我們提供了一個有關幸福本質的簡化理論。幸福就是體驗快樂，避免或最小化痛苦體驗。”
在決定生命是否值得擁有時，享樂主義者給了我們一個簡單的回答。你需要做的是把未來的所有的快樂加起來，減去所有的痛苦，再看差額是正還是負。如果差額是正數，那麼你的生命就值得擁有；正數越大，你的生命就越值得擁有。如果差額是負數，你的未來總體來說痛苦將多於快樂。在這種情況下，你死了會更好。畢竟，如果你死了，你既不會感到快樂，也不會感到痛苦。
這就是享樂主義的說法。享樂主義不在乎過去，過去已經不能改變，他們關注的是未來。
生命體驗機
享樂主義雖然很有吸引力，但謝利·卡根認爲它並不正確，他認爲人生除了快樂和痛苦還有別的東西。他提出了一個思想實驗（實際上是由哲學家羅伯特·諾奇克提出的）爲他的觀點辯護。
我們要設想一部體驗機，你連接到那部機器，會得到身臨其境的真實體驗。這部機器能精細地刺激大腦的快樂中樞，給你完全真實的模擬體驗。你可以下載你能想到的所有最美好體驗的數據。
你可以做你喜歡的事，實現你的夢想，取得偉大的成就。在你看來，這就是你的內在感受，你會以爲這全都是真實的。
然而，實際情況是，你只是懸浮在實驗室裏，什麼也沒做，你體驗到的一切都是輸入大腦的信號，就像是一場美夢。
那麼我要問你，你是否願意這樣在這個實驗室裏度過一生（不是做幾天、幾個月或幾年的體驗）。或者問，在機器上的人生是不是值得擁有的美好人生？
在享樂主義看來這是顯然的，因爲快樂是美好生命唯一值得擁有的東西。
老謝說他不想，他問過的多數人也不想。他認爲除了快樂，還有其他值得擁有的東西，僅僅內在的快樂並不能讓人滿意？
他所指的其他東西，是指成就、學識、關係等外在的美好。
我覺得這裏有一個矛盾，既然不知道是在虛擬世界，那麼一直到死他都以爲是真的，這跟真實世界沒有區別。但是如果跳出來，知道是假的，自然會不願意。
生命容器
好了，不管內在的美好或者糟糕還是外在的美好或糟糕，我們現在要做的是把所有的美好加起來減去所有的糟糕，然後我們就可以據此推測、比較、評價總體的人生，推測部分的人生。
等式會得出什麼結果呢？
樂觀主義者認爲，任何人在任何環境中，等式結果永遠是正數，“生命總是值得一過，好死不如賴活着”。
與此相反的是，悲觀主義者認爲，總體的差額，在任何情況下對任何人來說，都是負數。悲觀主義者承認人生當中會有一些美好的事，只是他們認爲美好總會被超過。他們認爲死了會更好，一開始就沒有出生會更好。
在樂觀主義者和悲觀主義者之間，還存在着溫和派。這些人認爲是正是負要看情況。對一些人來說，這差額是正數，對另一些人來說是負數。對他們整個一生或特定一段時間來說，這都是成立的。根據溫和派的說法，我們需要具體情況具體分析。
前面的闡述都是基於生命價值的中性容器理論。享樂主義也是中性容器理論的一個版本。這個理論認爲生命本身沒有價值，活着的價值僅僅取決於生命內容的價值總和。
還有一種有價容器理論，它認爲生命本身就有價值，活着這件事使生命有了附加值。
這就說明，即使生命內容的總和爲負時，加上生命本身的價值，整體總和依然可以是正數，生命還值得一活。
有價容器又有不同版本。保守價值容器理論認爲，活着有一定的價值，但是有限的，它是可以被超越的。如果生命內容足夠糟糕的話，整體總和仍然可以爲負數。
理想價值容器理論認爲，和生命內容相比，活着本身有無限價值，不管生命內容有多糟糕，整體總和永遠是正數，生命永遠值得一活。但老謝認爲理想容器理論令人難以置信，他並不贊同。
生命的價值到底是什麼2
生命的意義需要自己發現和創造。
因爲探索生命的意義是人類生命的原動力之一。只有人類纔可能哿馭自己的生活，選擇自己的人生道路。其次，生命的意義需要自己發現和創造。生命對於我們而言，不僅僅是身體的生命，還包括社會關係中的生命、精神信念上的生命；我們每個人都不僅僅是在身體上接續祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創造人類的文明成果。
生命的思考
1、爲什麼要敬畏生命？
生命是脆弱的，艱難的；生命是堅強的、有力量的；生命是崇高的、神聖的；每個人的'生命都是寶貴的，生命價值高於一切。
2、如何做到敬畏生命？
不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命；謹慎地對待生命關係、處理生命問題；尊重、關注、關懷和善待身邊的每一個人；對生命的敬畏應是內心的自願選擇。
如何守護生命、養護精神？
1、關注自己的身體：養成健康的生活方式；學會愛惜自己的身體；增強安全意識，自我保護意識；提高安全防範能力，掌握基本的自救自護方法。
2、養護精神：需要物質的支持；守住自己的心靈、看到真善美；傳承優秀民族文化，發揚民族精神。
