從客觀本質上來講，時間是物質存在的一種表現方式，時間具有絕對性的意義。
時間的意義是什麼1
1含義
時間是一個較爲抽象的概念，是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現。時間概念包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質週期變化的規律。
2時間形式
直線時間：在直線上運動的點所形成的時間。
線段時間：在線段上運動的點所形成的時間，即時間段。
時間點：在某一位置上的點所形成的`時間。
零時間：始終不動的點所形成的時間。
不存在時間：
相對不存在時間：不是相對於能在最高維度上運動的點的虛時間。
絕對不存在時間：相對於能在最高維度上運動的點的虛時間。
其它形式時間：在曲線、拋物線、折線等上運動的點所形成的時間。
3時區的劃分
爲統一時間，國際上採用每隔經度15°，劃分一個時區的方法，全球共分爲24個時區，其中以0°經線爲中央經線的時區爲中時區(也稱零時區)，由此向東到180°依次爲東一區至東十二區，向西到180°爲西一區至西十二區，東十二區和西十二區各跨經度7.5°，均爲半時區。
因地球自西向東自轉，從零時區向東，每増加一個時區，時間増加1小時，向西每増加一個時區，時間減少1小時。西十二區比東十二區在時間上少24小時。
時間的意義爲時間是物質存在和運動的持續性和順序性。具體事物的存在總要持續一定的時間，人的壽命有長有短。具體事物的產生有先後順序，總是先有父母、後有子女。
時間的特點是一維性，時間的一維性有兩方面的含義：
①標明物質運動的時間，只需一個數值。
②時間只能沿着過去、現在和將來一個方向延續，具有不可逆性。
“時間”泛指時刻的長短，如：地球自轉一週是一日，公轉一週是一年，日與年等都是時間的單位。
出處：
1、金·董解元《西廂記諸宮調》卷一：“時間尚在白衣，目下風雲未遂。”
2、元·秦簡夫《剪髮待賓》第一折：“雖則時間受窘，久後必然發跡。”
時間造句：
1、時間很緊，事不宜遲，我們要立刻動手辦。
2、青少年要珍惜時間，努力學習，莫等閒白了少年頭。
時間的意義是什麼2
時間，對不同的人，其意義是不同的。
時間對求學者而言，意味着一個接一個的學期，一門接一門的功課，以及以時間爲橫軸，以分數爲縱軸的曲線圖；
時間對上班族而言，意味着8小時內和8小時外，工作日和休息日；
時間對戀人而言，意味着在一起的幸福時光，分離時的苦苦思念；
時間對夫妻而言，意味着一個個從激情歸於平淡，以柴米油鹽醬醋茶爲主題，日復一日、年復一年的普通日子；
時間對父母和兒女而言，意味着父母對子女的含辛茹苦，兒女成人後父母對子女仍然割捨不斷的無盡的牽掛；
時間對公司的ceo而言，則是最爲殘酷的，它不僅意味着要在每一個不同的時間點，都要關注公司的現金流，以保證公司的正常運轉，員工工資獎金的及時發放，更意味着連續不斷的業績的壓力：每季度結束時要向公衆公佈財報
每年結束時要召開股東大會面對股東的質詢，業績不好可能面臨被解職的風險，業績好的時候股東不會就此滿足，而只會期望更高。未做過ceo的人，只看到做ceo的風光，卻不知做ceo的辛苦和壓力。
瞭解箇中滋味的人就會知道，不管主動、被動，一旦做了ceo，那註定是上了一艘賊船，隨時隨地，一個個矛盾的命題會撕扯、困擾着你，行走在歧路之間，徘徊在善惡的邊緣，你將不再是原來的你。
時間如水，每天就這樣靜靜地流淌，不同的人，從中收穫不同的滋味
概括起來，人們所說的時間有四種意義上的時間：
1、客觀上反映物質存在時間長短的時間，這是伴隨物質存在而存在的固有時間，也稱爲絕對時間。例如，實體物質存在的時間和絕對空間存在的時間，它可用按一定週期運動變化的時鐘來測量。物質的存在包括相對運動和相對靜止兩種存在方式，因此反映物質存在的時間又可再分爲相對運動時間和相對靜止時間。在計算物體運動時間的`公式t = 中，所指的時間就是相對運動時間。
2、按一定頻率運動的時鐘所顯示的時間，稱爲時鐘時間。時鐘所測量的是物質存在長短的時間。
3、主觀上由人們對物體運動變化的感受所產生的主觀心理上的時間，這是主觀心理上感覺到的時間，稱爲主觀心理時間。
4、人們所定義的標準時間。爲了嚴格而準確地揭示物質的存在和物體的運動變化規律，人們必須制定一個統一的高精度的最標準的時間。理想的最標準時間應該是以物體永恆不變的、均勻的、週期性運動變化的次數來定義。
按照人們習慣上對時間意義的理解，宇宙空間中因爲物體有了運動變化，所以纔有時間，時間是物體運動變化的量度。其實，這只是時間的一種意義。
實際上，即使物體不運動變化，時間也仍然會客觀的絕對的存在着。例如，在絕對靜止的宇宙空間中或在以任何速度運動的升降機裏，時間都是客觀的存在着。確切地說，時間是反映物質存在時間長短的量度，而不只是反映物質運動變化過程長短的量度，因爲物質存在表現爲相對靜止存在和相對運動存在兩種情況。
事實上只要有物質存在，時間也就同時存在了。當然，人們是通過物體之間的相對運動變化，如：天體、鐘錶、原子鐘等物體的有規律的運動變化來認識時間的，如果沒有物體之間的相對運動變化，人們就無法確知物體存在多長時間了，或者運動多長時間了。
我對時間的基本理解是：從客觀本質上來講，時間是物質存在的一種表現方式，時間具有絕對性的意義。由於物質存在的永恆性和運動變化的規律性，所以時間是無始無終、均勻流逝的。人們從物質存在中抽象出時間概念，又可以用它作爲衡量物質存在時間長短的尺度。
時間的單位和長度是人爲規定的，是人們爲了研究物質的存在和運動變化，必須引進的一個物理參量。客觀上存在的時間和人們主觀心理上感受到的時間是什麼關係呢？從主觀感覺上來講，時間是物質存在在人腦中的主觀反映，是人對物質的一種主觀心理感受。
客觀上存在的時間包括相對運動時間和相對靜止時間，只有通過人們的感官直接感知物體的相對運動變或者運動變化時鐘的測量，才能被人們所認識成爲主觀體驗。人們對時間的主觀感覺實際上是人感知物體運動變化的一種心理反映。
