佛教七寶——珍珠，爲您介紹佛教七寶——珍珠的相關內容，提供佛教七寶——珍珠的參考信息，關於佛教七寶——珍珠的資訊盡在珠寶之家。
珍珠和合浦生態珍珠是一種有機寶石，自古以來一直被人們視做奇珍，據地質學和考古學的研究證明，在兩億年前，地球上就已經有了珍珠。我國是世界上利用珍珠最早的國家之一，早在四千多年前，《尚書禹貢》中就有河蚌能產珠的記載，《詩經》、《山海經》、《爾雅》、《周易》中也都記載了有關珍珠的內容。
珍珠按照成因分爲天然珍珠和人工養殖珍珠兩種，天然珍珠主要是指在貝、蚌的體內自然形成的珍珠。習慣上人們把珍珠又分爲海水珠、淡水珠、人造珠三種類型，淡水珍珠是指江、河中產出的珍珠。我國的天然淡水珍珠主要產於華南各省的湖泊，浙江諸暨是有名的珍珠之鄉。
珍珠與佛教的不解之緣 佛教七寶知識
珍珠色系
珍珠有白色系、紅色系、黃色系、深色系和雜色系五種，多數不透明。珍珠的形態以正圓形爲最好，古時候人們把天然正圓形的珍珠稱爲走盤珠。
珍珠與瑪瑙、水晶、玉石一起並稱我國古代傳統“四寶”。現在珍珠最有名
“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”;珍珠來自博大深邃的水域，她形似高遠縹緲的皓月，光彩奪目，凝重圓潤，典雅高貴，人們鍾愛嚮往稱之爲珠寶皇后，視爲 權威、聖潔、愛情和友情的象徵;在印度及藏傳佛教中多派認爲珍珠是唯一從肉體中生長出來的珍寶，將珍珠作爲貼身的佩戴物;可以與過去佛、未來佛相通，祈福 賜福、保佑平安。
佛家七寶——珍珠
據《法華經》、《阿彌陀經》等記載，珍珠是“佛家七寶”之一。在佛教中，西天極樂世界就是用黃金、白銀、青玉、珊瑚、琥珀、珍珠、瑪瑙等鋪成的。
印度人是較早認知珍珠的民族之一，佛教是因迦毗羅衛國太子釋迦牟尼在菩提樹下睡覺做夢而起源。印度貴族佩帶的飾物梵語爲“積由羅”，由各種珠寶編織 而成。國內佛學界將其譯爲“瓔珞”，就變成了佛像的專用飾品，所謂“法相莊嚴，瓔珞璀璨”，珍珠自是必有之物。當然，除了裝飾作用之外，珠寶還是“功能” 的化身。所以“佛前供寶”之中少不了珍珠。印度更是佛教的誕生地。佛教有各種流派，有一派認爲珍珠是惟一從肉體中生長出來的珠寶，將珍珠作爲貼身的飾品， 可以與過去佛、未來佛相通。人死後口含珍珠，以通天國。
珍珠舍利寶幢
978年，我國在一座北宋古塔中發現的一件珍珠舍利寶幢，可以稱得上是中國古人用珍珠堆砌而成的人間奇蹟。寶幢是佛教中人用來存放舍利子的特製器 皿，有須彌底、經幢、剎等三個部分組成，高約122釐米，有珍珠32000顆，顆顆由金銀絲線串連，玲瓏剔透，燦爛晶瑩。整體設計更是巧奪天工，爲世間珍 品。
此外，它還配有一個由1200顆珍珠綴成的珠寶佛塔，由400多顆珍珠組成的各種盆景，如梅花、蓬萊仙境等。今天，在北京故宮還存放着一個珍珠佛 塔，高約1.3米，塔傘用珠1000餘顆，塔頂、塔肚及塔門等處用大珠293顆，價值難以計數。
